El 21 de Enero salió en El Cronista, en la sección de opinión un articulo sobre calidad institucional.
La nota intenta mostrar que la calidad de las instituciones más importantes que su fortaleza. Cuba y Venezuela, por ejemplo, poseen fuertes instituciones pero no por ello se encuentran en una buena situación económica y social. Antes de fortalecer las instituciones es importante tener en claro que instituciones son las adecuadas y cuáles no lo son.
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El lunes 3 de diciembre fue el acto de graduación de ESEADE, el mismo se celebró en un salón del Hotel Panamericano.
Junto con el titulo de la “Maestría en Economía y Ciencias Políticas” tuve la oportunidad de dirigir las palabras de despedida en representación de los graduados recordando los principios y motivos por los cuales ESEADE fue fundado:
“Haber sido el instituto pionero en ofrecer el primer MBA en Argentina en el año 1978 no es la única característica distintiva de ESEADE; a diferencia de otros ‘institutos universitarios’ y ‘escuelas de negocios’, los contenidos y programas de ESEADE poseen una cohesión particular y distintiva.
En cualquier programa standard de posgrado relacionado a ciencias económicas, no es una disciplina lo que se estudia, sino compartimentos estancos de dudosa o débil conexión entre cada uno de ellos. De este modo, el alumno que se somete a estos programas debe cursar materias como microeconomía, macroeconomía, estadística, econometría; y en el mejor de los casos, si hay tiempo disponible y se encuentran profesores capacitados, pensamiento y metodología económica, como si esas cuestiones fuesen secundarias o intrascendentes. A diferencia de otras disciplinas, la economía formal parece haber dejado de lado lo más importante, su objeto de estudio: el hombre actuando en libertad. Ya casi no existen economistas en el mismo sentido que existen físicos, químicos, biólogos, o médicos. En cambio, fácilmente pueden encontrarse microeconomistas, macroeconomistas, econometristas, economistas del trabajo, economistas del crecimiento y desarrollo, economistas del medio ambiente y, por supuesto, los nuevos y populares teóricos del juego entre muchos otros; pero no “economistas” en el sentido completo del término. Como Mises y Hayek han recordado, todo aquel que desee ser únicamente economista nunca logrará ser bueno en su disciplina. Los economistas, en el sentido clásico del término, parecen ser una especie en peligro de extinción.
A diferencia de otras disciplinas, las ciencias económicas no pueden fragmentarse o dividirse de modo análogo a como un físico puede estudiar las estrellas o los átomos; y esto es lo que diferencia los programas de ESEADE con otros programas de posgrado. Los contenidos de sus programas no son fichas de un rompecabezas de complicado y extraño armado, sino que las materias y contenidos de los distintos programas se encuentran fuertemente relacionados.
Una maestría en “Economía y Cs. Políticas” que posee materias de filosofía, epistemología, y teoría, tanto en economía como en política, y además historia de las ideas tanto política como económica, claramente es muestra de un programa unido y coherente. Ya no es fácil encontrar propuestas educativas con estos atributos.
Si bien ESEADE ofrece distintas maestrías, todas ellas se encuentran relacionadas con las ciencias sociales. Las empresas son órdenes creados dentro de órdenes espontáneos, y sus directores deben saber interpretar los mercados si desean ser exitosos en sus proyectos. El estudio de las finanzas requiere de un claro entendimiento de la coyuntura económica si lo que se quiere es comprender el movimiento de los precios de los activos en lugar de meramente seguirlos a través de las pantallas de información financiera; y las características y contenido de las normas del derecho privado o empresario no son ajenas al mercado, no hay forma de llegar al espíritu de estas normas si no se conoce el proceso social que les da nacimiento.
Esta característica distintiva de ESEADE hace que sus programas no sean independientes de los principios que dan sustento a la vida en sociedad. Los programas de ESEADE no son indiferentes de los principios de libertad, respeto a las normas, y propiedad privada; no por una cuestión ideológica, sino claramente por una cuestión teórica y filosófica. Sin libertad y propiedad privada no hay cómo ni qué intercambiar, por lo que no puede haber relaciones entre individuos. Estos principios no son una característica más de la vida en sociedad, son su prerrequisito. La incorporación y estudio de estos principios en los programas de las maestrías no es una cuestión de colorido o doctrina, es una cuestión de fondo. El estudio de los principios de libertad y propiedad privada no es intrascendente al momento de comprender el origen y normas de la sociedad y mercado; ESEADE es diferente porque no es ajena al estudio y relación de estos principios. Dejar fuera de los programas los principios de libertad y propiedad privada es lo mismo que dejar fuera de la maestría el espíritu de la disciplina. Los programas de ESEADE se diferencian no por ideología, sino por principios, sólo aquellos que no comprenden su importancia confunden el significado de estos términos.
Detalles como nombrar a sus aulas recordando a personalidades como “Carl Menger”, o ver los cuadros de pensadores como Adam Smith, Say, Böhm-Bawerk, Mises, y Hayek, entre muchos otros a lo largo los pasillos, no es muestra de un extraño gusto estético o decorativo, sino justamente la importancia que se da a comprender el fenómeno social como un proceso complejo sustentado en estos principios básicos.
ESEADE es diferente, y no hay nada de malo en ello, todo lo contrario. Cuando los programas de posgrado se están transformando cada vez más en commodities, perdiendo sus títulos valor agregado, ser diferente es cada vez más importante y valioso. Por definición, el éxito, la diferenciación, el valor agregado, y el progreso, implican romper con los standards, implican diferenciarse y atreverse a ser novedoso y distinto. Tanto ESEADE como sus egresados debemos demostrar que el beneficio de ser diferente bien vale la pena su esfuerzo y sacrificio. Ser uno más del rebaño es fácil, ser diferente es bueno.
Para finalizar, quiero agradecer en nombre de los egresados a las autoridades por habernos dado la oportunidad de hacer una maestría distinta. También a los profesores por la dedicación, esfuerzo, y paciencia al intentar transmitirnos sus estudios e ideas sobre cada una de sus disciplinas. Por último, agradecer especialmente a nuestros propios compañeros, por las horas de clase compartidas, las experiencias intercambiadas, y por los reencuentros que seguramente vendrán.
Muchas gracias.”
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El viernes 30 de Agosto apareció la tesina de Licenciatura en Economía (UCA), “Teoría Austriaca y el Problema del Ciclo Económico” como libro digital en el sitio eumed.net de la Universidad de Malaga.
El trabajo se presento y fue aprobado en Agosto del 2004.
La tesina se divide en tres partes:
1) Parte Primera (Los Conceptos), donde se discuten ideas y conceptos de la Tradición de Viena o Escuela Austriaca que de alguna manera están relacionados con el ciclo económico.
2) Parte Segunda (El Problema), donde se desarrolla la teoría austriaca del ciclo económico, siguiendo la exposición de von Mises en “Human Action” (1949) y termina con consideraciones sobre fluctuaciones no cíclicas del PBI y un análisis histórico de la Crisis del 30.
3) Parte Tercera (La Solución), donde se propone un mercado de Free Banking como solución a las crisis económicas. Esta parte se baso centralmente en “Desnacionalización de la Moneda” (1976) de Hayek.
En el año 2006 la tesina de grado recibió una “Mención Jurado” por parte del “Consejo Profesional de Ciencias Económicas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires” en el concurso tesinas de grado de Licenciatura en Economía:
“Además, propuso la modificación del articulo 4 de las bases de participación a fin de incluir la Mención del Jurado que permita otorgar un diploma que acredite tal condición.
Mención del Jurado: LE Nicolás Cachanosky, de la Universidad Católica Argentina, por su tesina “Teoría austriaca y el problema del ciclo económico”, en el entendimiento de que si bien no existe el planteo de una problemática económica y social en particular, merece distinguirse por el rigor y lo exhaustivo de su análisis teórico.”
El texto también figura en el site de curso a distancia sobre la “Escuela Austriaca de Economia” de eumed.net junto con textos de Adrian Ravier y Gabriel Zanotti de la Fundación Friedrich A. von Hayek.
Índice de Contenidos
Introducción – El Mito del Ciclo Económico
PARTE PRIMERA – LOS CONCEPTOS
PARTE SEGUNDA – EL PROBELMA
PARTE TERCERA – LA SOLUCION
Introducción – El Mito del Ciclo Económico
El problema del ciclo económico es uno de los más controvertidos de la teoría económica. Las distintas discusiones al respecto incluyen prácticamente toda la diversidad de temas y opiniones que dividen a los economistas en varios grupos. De una forma u otra, la totalidad o una gran parte de la teoría económica busca dar una explicación de cuales son las causas que generan el ciclo económico y las características que le acompañan.
Sin embargo, a pesar de las distintas opiniones o posturas que puedan tenerse al respecto, hay un punto en el que prácticamente las distintas corrientes coinciden. Por algún motivo, el ciclo económico se sucede, no se produce, como si algún dios o causa sobrenatural fuese la responsable de los crecimientos y recesiones que sufre el mercado. En realidad, las distintas corrientes intentan describir los ciclos económicos en lugar de explicarlos. Es como si el problema fuese un mito que escapa a la comprensión analítica y sobre la que no pueda hacerse nada al respecto. Es como si el mundo estuviese condenado a sufrir los ciclos económicos.
Lo que intentaremos ver en este trabajo, es que el ciclo económico no tiene nada de mítico, y que puede brindarse una explicación al mismo en lugar de una mera descripción. Lo que veremos es que lo ciclos económicos son causados, en lugar de sucedidos, por lo que existe la posibilidad de que los mismos sean evitados. Para ello, dividiremos el trabajo en tres partes.
La primera de ellas estará dedicada a exponer ciertos conceptos que formarán la base sobre la cual montaremos la teoría del ciclo económico, ya que hay ciertos conceptos que no pueden darse por supuestos o “dados” tan fácilmente. La primer parte será la base que sustentará nuestro edificio y dará consistencia teórica a los principios que explicarán el ciclo económico.
En segundo lugar, expondremos cuales son las causas que llevan al ciclo económico y su dinámica en el mercado. Veremos que el mismo no tiene nada de “dado” y que puede ser perfectamente comprendido y desmenuzado en sus distintas partes y causas.
Por último, en tercer lugar, veremos cuál sería una posible solución de mercado al problema del ciclo económico. Dado que el mismo no sucede automáticamente, sino que es claramente causado, el mismo puede ser evitado solucionando el problema. De este modo, lo que se conoce como la Teoría Austriaca del Ciclo Económico permite destruir el mito del ciclo económico dando un claro rumbo al camino que debe seguir el análisis y teoría económica.
Aunque la bibliografía relacionada con el tema de la tesina es amplia en la literatura “austriaca”, el trabajo se basa fundamentalmente en tres obras centrales. “Human Action” (1949) de Ludwig von Mises; “Man, Economy, and State” (1962) de Murray N. Rothbard; y “Denationalization of Money” (1976) de Friedrich A. von Hayek.
Si bien el trabajo posee capítulos puramente independientes, aquellos que estén centralmente basados libros o capítulos puntuales de estos u otros libros tendrán la referencia correspondiente al inicio del mismo.
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El lunes 27 de Agosto apareció en la revista digital (Agosto 2007) “Contribuciones a la Economía” de eumed.net (Universidad de Málaga) mi Tesis de Maestría en Economía y Cs. Políticas en ESEADE . El título del trabajo es “Liberalismo y Estado” y mi tutor fue el Dr. Gabriel Zanotti.
Esta es la versión original en español del texto, que tuvo pequeñas modificaciones luego de la jornada de discusión sobre el libro “Freedom and the Law” de Bruno Leoni organizada por la Fundacion Friedrich A. von Hayek el 25 de Julio del 2007, con el auspicio del Instituto Bruno Leoni (IBL) de Italia.
Abstract
El presente trabajo discute la relación entre derechos básicos (libertad y propiedad privada) como institución espontánea fundamental para definir un legítimo rol del estado en la sociedad libre. Las características y espontaneidad de los derechos básicos podrían presentar una alternativa al “anarco-capitalismo” resultando en un sistema de gobierno y estado que no genere conflictos en una perspectiva liberal clásica.
The present paper discusses the relationship between basic rights (liberty and private property) as a fundamental spontaneous institution to define a proper activity of the state in the free society. The characteristics and spontaneity of the basic rights could be an alternative of the “anarcho-capitalism” resulting in a government and state without conflict to the classical liberalism point of view.
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El pasado Junio salió el segundo número de la revista digital “La Escuela Austriaca en el Siglo XXI” de la Fundacion Friedrich A. von Hayek. Este número es una dedicación especial a Hans Sennholz, quien falleció el pasado 23 de Junio (2007).En esta ocasión tuve la oportunidad de participar en las traducciones que aparecen en este número.
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En abril salió el primer número de la revista digital “La Escuela Austriaca en el Siglo XXI” de la Fundación Friedrich A. von Hayek.
El artículo “La Torre de Marfil: Teoría Económica y Precisión Matemática“, que originalmente fue presentado en la carrera de grado formó parte de esta edición.
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En marzo se editó el primer numero de la “Revista de Análisis Institucional” de la Fundacion Friedrich A. von Hayek.
La ultima sección del numero contiene los trabajos argentinos premiados en el Hayek Essay Contest 2006 organizado por la MPS (Mont Pelerin Society). El articulo “A Spontaneous Peaceful Order of the World obtuvo el tercer premio en el concurso en idioma ingles.
Como parte del premio tuvimos la oportunidad de viajar a Guatemala como “fellows” y participar del evento. La organización local estuvo a cargo de la Universidad Francisco Marroquín.
La revista también se presentó en la Feria del Libro en el predio de la Rural de Buenos Aires.
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